AL-HIKMAH KUTO BATU PALEMBANG

  "Selamat Tahun Baru Islam 1442 H" Semoga di Tahun 1442H kita beserta keluarga (wabilkhusus muslimin walmuslimat mukminin walmukminat), Semakin meningkat ibadah kita kepada Allah SWT Dikuatkan Iman & Islam Disehatkan dan diberi umur panjang utk ibadah kepd Allah SWT Diangkat dan disembuhkan semua penyakit utk ibadah kepada Allah SWT Diberikan keberkahan dalam sukses dan karir Diberikan keberkahan dalam Usaha dan Bisnis Dijauhkan dari semua balak wa musibah, diangkat kesusahan, dilapangkan rizki, diangkat derajat dan dimuliakan Allah SWT, dimudahkan semua urusan fitdunia wal'akhirat Selalu dalam Perlindungan & Rahmat Allah SWT Aamin..Aamiin..Aamiin Ya Sami'duana🤲🤲🤲

ISTIQOMAH Banyak yg bilang dan mengucapkan kata "istiqomah" tapi hanya sebatas ucapan dilisan saja. Alfaqir mendapatkan dan pemahaman tentang  kata kata tsb selalu berpikir kenapa "ISTIQOMAH LEBIH BAIK DARI 1000 KHAROMAH..Al istiqomah Khairun Min Alfi Kharomah" . Yang alfaqir fahami dahulu istilah ISTIQOMAH adalah aktifitas rutin yg dikerjakan. Contoh Makan,  Minum, Mandi, Sholat,Tidur dll yg biasa kita lakukan setiap harinya. Tapi kenapa kok bisa lebih baik dari KHAROMAH? itu pertanyaan yg selalu masuk tiba² dlm benak alfaqir. Tatkala dimasa Nabiallah  Sulaiman AS..saat seekor burung yg protes kepada beliau karena telur dan tidak jarang pula anak²nya yg masih kecilpun ikut hilang. Hingga Nabiallah memerintahkan dua jin utk menjaga sarang si burung. Namun bulan berikutnya si burung kembali dan mengadukan hal yg sama yaitu telur²nya telah hilang lagi.  Lalu Nabiallah memanggil jin yg ditugaskan menjaga pohon dimana siburung bersarang. Nabiallah bertanya kenapa telur

Dalam Islam, janji adalah sesuatu yang sangat di jaga, selama janji tersebut tidak bertujuan untuk melakukan sesuatu dosa dan melakukan ingkar kepada Allah SWT. Dan lebih jauhi lagi bahwa janji akan dimintai pertanggung jawabannya.  firman Allah Swt, إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولً “Sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggungan jawabnya” (QS. Al Isra’ 34). Disamping diminta pertanggung jawabannya. Setiap muslim juga sangat di tekankan untuk menepati janji yang sudah mereka ikrarkan. Allah SWT firman dalam Al-Qur’an Surah An-Nahl : وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (91) وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَ

Awal Mula Nafsu Diciptakan ALLAH SWT Tatkala Allah SWT menciptakan NAFSU yaitu NAFSU AWAL, lalu ALLAH SWT bertanya "Wahai Nafsu siapa aku dan siapa engkau"?.  Nafsu menjawab "Aku ya Aku engkau ya engkau", lalu Nafsu disiksa 70ribu tahun lamanya dan setelah itu nafsu dikeluarkan dari siksaan lalu nafsu ditanya kembali. "Wahai Nafsu siapa aku dan siapa engkau?", Nafsu menjawab:  "aku ya aku engkau ya engkau". Begitu kerasnya Nafsu hingga  Nafsu pun direndam 70ribu tahun lamanya di kedalaman laut yg gelap dan setelah itu nafsu pun ditanya kembali, namun ternyata hasilnya jawaban pun tetap sama, hal ini menjelaskan betapa kerasnya dan sombongnya Nafsu.  Kemudian Nafsu dibakar selama  70rb tahun lamanya dan ketika nafsu diangkat kembali lalu nafsu ditanya, dan nafsu pun masih tetap sama jawabannya "aku ya aku engkau ya engkau". Hingga Allah SWT menghukum Nafsu dengan dipuasakan selama satu hari. Baru satu hari nafsu dipuasakan dan ketika d

Suatu hari ada seorang anak muda yg tampak muram. Lalu sahabat yg lain bertanya kepadanya gerangan apa yg membuat dirinya seperti itu. Si sahabat lalu menjelaskan asbab kenapa ia kelihatan muram. Usut punya usut ternyata si sahabat yg muram sedang galau hatinya utk datang ke suatu Acara yakni Pesta Pernikahan kerabat dekatnya dan kebetulan acaranya akan diadakan di gedung yg mewah sedangkan ia tidak memiliki pakaian yg harus ia pakai nantinya pada acara tersebut.  Sahabat yg baik hati tadi dengan senyum berkata kepadanya "Kenapa sampai begitu murungnya hanya karena hal yg sepele, antum bisa pakai pakaian ana, baik itu baju, celana, sepatu, arloji bahkan mobil ana pun boleh antum pakai". Mendengar tawaran tersebut bukan main senang hatinya dan besok harinya ia berjanji untuk datang ke rumah teman yg baik itu  menagih yg telah dijanjikan kepadanya. Singkat cerita hari yg dimaksupun tiba, teman yg baik hati menunggu temanya yg berjanji kepadanya untuk mengambil semua pinjaman yg

  Berkata Abuya sayyid Muhammad bin 'alwi almaliki : أغضب من الطالب الذي لا يحترم أستاذه ولو كان الأستاذ صاحبه "Aku Marah Terhadap pelajar yg tidak menghormati gurunya, meskipun sang ustadz adalah temannya." Berkata Al-imam nawawi: ينبغى للمتعلم أن يتواضع لمعلمه ويتأدب معه "Seyogyanya bagi seorang murid harus merendahkan diri kepada gurunya dan beradab kepadanya" وإن كان أصغر منه سنا واقل شهرة ونسبا وصلاحا لتواضعه يدرك العلم "Meskipun sang guru lebih muda, tidak populer dan lebih rendah nasab serta kesholehannya dari sang murid, karena ilmu bisa di peroleh dengan kerendahan diri dari seorang murid." Beliau juga berkata: عقوق الوالدين تمحوه التوبة وعقوق الأستاذين لا يمحوه شيئ البتة "Dosa durhaka kepada kedua orang tua bisa di hapus dengan taubat sedangkan dosa durhaka kepada guru tidak bisa di hapus oleh sesuatu apapun." Al-Habib 'abdulloh bin 'alwi alhaddad berkata: واضر شيئ على المريد تغير قلب الشيخ عليه "Paling berbahayanya bag

  Di antara Adab membaca wirid, doa atau hizb ini adalah adanya izin dari guru, atau yang dikenal dengan nama ijazah. Bukan cuman hizb, hampir semua doa, kitab, juga ilmu baik fiqh, hadits atau yang lainnya, sebaiknya memohon ijazah terlebih dahulu. Dan Alhamdulillah budaya ijazah ini sampai sekarang masih ada, khususnya di Mesir, Yaman, Sudan, Maroko, Jordan, Syiria, Irak dan sekitarnya. Wabil khusus Alhamdulillah di Indonesia, budaya ini masih marak.  Di antara keutamaan ijazah ini, adalah sebagai wujud adab kita pencari ilmu dengan si pemberi keilmuan. Dan hal ini juga disinggung oleh Allah SWT dalam Al-Qur’an, yakni menceritakan kisah perjalanan Nabi Musa AS mencari ilmu kepada Nabi Khidir AS. Sebelum berguru, di antara perkataan pertama yang disampaikan Nabi Musa AS kepada gurunya yakni Nabi Khidir AS adalah meminta izin untuk berguru kepada beliau. Perhatikan firman Allah SWT dimaksud: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ Artinya: “Musa berkata kepada Khidhr: &quo

  Habibana pernah kalam Ada 2 petani yaitu petani A dan B. Petani A kalau bicara tentang pupuk bukan main pintar dan seakan akan dirinya adalah seorang yg Ahli. Kalau ditanya pupuk untuk pohon rambutan maka ia jawab ini, kalau pupuk untuk pohon durian ia jawab itu, apapun kalau pembahasan mengenai pupuk semuanya ia tau, karena ia memang bercocok tanam lebih dari satu, namun sayangnya dari yg ia tanam tidak ada hasil2nya. Dari pohon rambutan yg pernah ia tanam lalu beralih utk tanam pohon durian dan beralih menaman apel dan begitulah seterusnya, ia hanya mencoba dari jenis buah yg satu ke buah lainnya. Lain halnya dg Petani kedua kita sebut Petani B, ia hanya menanam buah Pepaya. Dan Pupuknyapun hanyalah dari air selokan yg disiramkan ke batang Pepayanya. Tatkala Petani A di tanya.." Sudahkah  antum merasakan hasil dari apa yg antum tanam?" , Petani A menjawab dg isyarat menggelengkan kepalanya, yg bertanda ia belum merasakannya. Kemudian yg bertanya kembali menanyakan hal yg

Belajar KAJI DIRI (Pemahaman Diri) dalam Pemahaman Ilmu Syariat. Dalam mengkaji diri marilah kita pakai kata kata yakni KAU SIAPA ?   yaitu ada 4 Penolakan dan 2 Penerimaan , Jadi ada 6 jumlahnya, dan hal ini yg menandakan atau titik awal sesat dan tdk sesat seseorang dalam belajar ILMU atau Keilmuan. 4 Penolakan itu sbb: AKU BUKAN TUHAN AKU BUKAN MALAIKAT AKU BUKAN SETAN AKU BUKAN BINATANG KAU SIAPA yg Pertama AKU bukan TUHAN artinya aku bukan pemilik aturan, jangan kita ngatur kita. Jadi yang ngatur kita adalah Tuhan kita yaitu ALLAH SWT. KAU SIAPA yg Kedua AKU bukan MALAIKAT artinya jangan SOK SUCI. Itu penyakit orang kebanyakan ngerasa paling suci sehingga orang lain dihukum dengan Sesat Bid'ah Syirik Kafir dll. KAU SIAPA yg Ketiga AKU bukan SETAN artinya jangan menang sendiri (egois ) KAU SIAPA yg Keempat AKU bukan BINATANG artinya jangan sesuka hati. Atau tidak ada adab sama sekali. Kalau 4 KAU SIAPA diatas mampu antum TOLAK barulah 2 KAU SIAPA yg diterima yg timbul yaitu: A

Pengajian Rutin Mingguan AH KuBa Palembang Setiap Sabtu Malam Minggu Ba'da Isya s/d selesai. Tempat: Mabes AH KuBa Palembang Sholat isya berjamaah Pembacaan Ratib Al-Haddad Pembacaan Maulid Adhiya Ulammi Kajian Ilmu Fiqih Al-imam Syafei Doa & Munajad Bersama

    KALAM CINTA bag.ke-1 "CINTA itu ihklas dan Tanpa Adanya Pengharapan akan Terbalaskan" Tanda Tanda bahwa kamu telah jatuh cinta beneran yaitu ketika kamu tidaklah menjadi egois, dan tidaklah berpikir untungnya apa?, dapatnya apa?. Begitupun juga Cinta kepada Allah SWT. Kalau kamu ibadah hanya mengharapkan sesuatu atas ibadah tsb itu artinya engkau masih mengharapkan balasan dan belum ihklas atau belum bisa dikatakan cinta namanya.  Orang yg cinta disuruh apapun akan dilakukan tanpa mengharapkan apapun, itu baru cinta. Melaksanakan Sholat Duha akan dilakukan olehmu tanpa harus mengharapkan Allah SWT melipat gandakan rizkimu. Ataupun membaca Surahtul Waqiah untuk mengharapkan senang di dunia, artinya masih mengharap HADIAH dari membaca Surahtul Waqiah...apa itu yg dikatakan cinta? KALAM CINTA Ya Rabb jika aku menyembahMU karena takut akan NERAKAMU, BAKARLAH AKU DIDALAMNYA. Ya Rabb bila aku menyembahMU karena mengharapkan SYURGAMU tendang aku darinya. Tapi bilamana Aku menyem

Memorial Cisoka 80 Ada seorang nahkoda (kapten kapal) yg datang menemui Haji Romli HMS (semasa beliau hidup) waktu itu Acara isra mi'raj..kebetulan H.Romli HMS sedang berangkat haji jadi disambutlah sama anak2 aba H. Syaki (Guru Besar dan Pendiri Alhikmah) yg lain. " Saya kemari ada yg mau saya tanyain..tapi sayang Haji Romli gak ada" , kata kapten kapal tanpa kecewa.  " Ada pertanyaan apa mas kalau boleh tau ?", kata lelaki dg kelembutan dan kharismanya. "Katanya Alhikmah bisa bikin orang hebat, jadi saya masuk dan belajar ilmu Alhikmah, setelah belajar saya menyiapkan kayu balok utk saya patahkan, boro2 patah..tangan saya yg  nyaris patah",  kata si kapten kapal dg nada kesal. Lelaki dengan kelembutan dan kharismanya yg dari tadi diam lalu berkata " Mas Alhikmah gak begitu cara kerjanya, dahulu ada ihkwan aba syaki yg memang hebat keilmuanya sebelum dia masuk dan belajar ilmu Alhikmah..setelah dia masuk dan belajar Alhikmah beliau sering ngajaki

 (Gambar atas: Habibana bersama KH.Romli HMS) (Gambar atas:KH. M.Syaki A.S) (Gambar atas: Habibana bersama KH. Deden HMS) (Gambar atas: Habibana bersama KH.M.Syaki A.S)

ALHIKMAH ITU 1.Alhikmah tidak perlu dibesar2kan, karena Alhikmah sudah besar tanpa engkau besar2kan. Malahan engkau yg ikut besar dan dimuliakan orang karena Alhikmah. 2.Alhikmah tidak mengajarkan kejigjayaan, namun Alhikmah Mengajarkan Ketauhidan bahwa Laaulawallahquawata ilabillah . 3.Alhikmah mengajarkan Rendah Hati, selalu meminta dengan Permohonan.  4. Alhikmah Ilmu Tidak langsung dibuktikan. Dan tidak menjadi patokan ikhwan yg baru (junior) itu lebih rendah dari ikhwan lama (senior). 5.Alhikmah mengajarkan Hormat kepada Guru dg selalu berwasilah kepada guru. 6.Alhikmah sekali gores langsung hilang? ini adalah sindiran halus kepada para ikhwan (murid sebutan dalam perguruan Alhikmah) Maksudnya sering seringlah ikhwan sowan (silaturahim) kepada Perawat (sebutan guru  dalam perguruan Alhikmah), karena kebanyakan ikhwan setelah digores (masuk Alhikmah) tidak pernah tampak batang hidungnya lagi. Boro boro tau prihal kabar perawatnya apalagi bertanya tentang keilmuan yg ia pelajari. 7.

  Dalam Siyar A’lamin Nubala’ karya Adz Dzahabi disebutkan bahwa ‘Abdullah bin Wahab berkata, ما نقلنا من أدب مالك أكثر مما تعلمنا من علمه “Yang kami nukil dari (Imaim) Malik lebih banyak dalam hal adab dibanding ilmunya.” – Imam Malik juga pernah berkata, “Dulu ibuku menyuruhku untuk duduk bermajelis dengan Robi’ah Ibnu Abi ‘Abdirrahman -seorang fakih di kota Madinah di masanya-. Ibuku berkata, تعلم من أدبه قبل علمه “Pelajarilah adab darinya sebelum mengambil ilmunya.” Imam Abu Hanifah lebih senang mempelajari kisah-kisah para ulama dibanding menguasai bab fiqih. Karena dari situ beliau banyak mempelajari adab, itulah yang kurang dari kita saat ini. Imam Abu Hanifah berkata, الْحِكَايَاتُ عَنْ الْعُلَمَاءِ وَمُجَالَسَتِهِمْ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ الْفِقْهِ لِأَنَّهَا آدَابُ الْقَوْمِ وَأَخْلَاقُهُمْ “Kisah-kisah para ulama dan duduk bersama mereka lebih aku sukai daripada menguasai beberapa bab fiqih. Karena dalam kisah mereka diajarkan berbagai adab dan akhlaq luhur mereka.